周朝《六代舞》、《六小舞》等雅乐，在儒家确定了思想的正统统治地位之后，以法定的方式流传了下来。
汉代的乐舞也是出现了“鸣竽调瑟，郑舞赵讴”的热潮，权贵子弟常常是“罗钟磬，舞郑女，作倡优，狗马驰逐”，甚至有的会做出“与人主争女乐”的出格行为。
唐朝的梨园就更是不必说了。
直到本朝，善舞的女子在权贵之间，也都是特别容易受到追捧，对于舞蹈的接受程度也是相当高的，甚至有的大儒在授课讲学时，居然会“前授生徒，后列女乐”，在歌声舞影中讲学论道，儒林不以为耻，以之为儒士fēng_liú。
阮琨宁学舞，倒是有一个很好的条件，她自幼习武又有木系异能滋养身体，所以柔韧性、灵活性乃至于平衡性都很好，别人做起来可能很困难的动作，她却是轻而易举。
再者，颜值的加持也是一个很大的加分项，美人跳舞，只要大体差不多，都是会得到追捧的。
所以在阮琨宁看来，系统的这个任务并不算是强人所难，姑且当做给自己加了一个娱乐活动。
如素夫人的听月小居与寒山寺遥遥相对，阮琨宁见了就是一阵心动，原因无他，之前探知的未知宝物就位于听月小居北侧的断崖下，这个位置比起寒山寺来说，可是方便多了。
谢宜舫将她送到了门口便自行离去了，只说早已知会如素夫人了，叫她自己进去也就是了。
院里种着几株梨树，高大繁盛，雪白的花缀满了枝头，仿佛落了一片梦一般的积雪，不似人间。
如素夫人正姿态娴雅的坐在树下，风姿十足，一眼望过去，便觉她身上有一种奇异的丰韵。
大概三十上下的模样，面上敷了白妆，身着垂地的袍服，并非本朝样式，而是仿照汉时衣着，衣襟盘旋而下，髻后垂梢，簪了银质的步摇，清冷利落的很。
白妆者，最似孀闺少年妇，白妆素袖碧纱裙。
阮琨宁见了她素净妆容，心里就隐隐的带了几分叹息，如此惊采绝艳的女子，真是可惜了。
见了阮琨宁之后，她微微怔了一瞬，目光里似乎透过她见到了什么人，嘴边绽开了一个笑，使得她身上的平冷之气缓和了很多。
她伸出手来，带着几分期待：“过来，叫我看看。”
阮琨宁走了过去。
如素夫人素白的手轻轻地捧起她的脸，轻轻打量了几瞬，眼泪就顺着白净的脸庞簌簌落了下来，见阮琨宁一怔，她自觉失态，慌忙伸手去抹，可是眼泪怎么都是止不住，自然是怎么都抹不干净。
阮琨宁只觉谢宜舫送自己过来，只怕不是那么简单地，见如素夫人如此伤心，心里也有些难受，想了想，便抬手去擦她脸上的泪，还没有伸过去，手便被捉住了。
如素夫人将她的手贴在脸上，柔声问：“好孩子，是不是吓着了?”
阮琨宁摇摇头，没有说话。