当太清圣人游说碧游宫时，妖界也迎来了一位佛门圣人的游说。
妖界，娲皇宫。
今天一位庄严宝相、持有金身之人，出现于此。
金身侧畔，六根清净竹、七宝妙树、加持神杵等顶尖灵宝，无一不在证明眼前这人的身份。
“准提道友，你来我这里，难道是为了已经推迟两千年之久的西游大劫之事？”娲皇宫殿上，妖族圣人女娲开口问道。
面庞微微一笑，圣人准提说道“域外邪魔大举入侵我仙域，相比于西游之事，我认为还是抵御域外邪魔入侵大劫更为重要。”
西游大劫是继洪荒大劫之后，仙域文明推出的又一小劫。
不同于洪荒大劫是紫霄宫中那位所要求执行，西游大劫仅仅是女娲和佛门的两位圣人所策划。
目的是收获功德业力，促进佛门的繁荣，也算是扩大封神大劫中，他西方教的胜利果实。
（ps：洪荒世界的功德业力，等同于巫师世界以及其它世界的位面反哺。）
不过洪荒世界的功德业力可要比巫师世界的位面反哺厉害多了，女娲就是直接功德成圣。
西游大劫所能提供的功德业力虽然不多，但促成一个准圣以及其它多位大罗金仙果位，还是不成问题的。
自上古巫妖大劫之后，妖族就一蹶不振，饱受压迫。
圣人女娲如此在意西游大劫，也是寄希望于妖族能在此大劫中收获一二，改变目前现状。
但相比于女娲对西游大劫的重视，佛门的两位圣人就对此表现的可有可无。（纵横首发）
如果没有域外邪魔入侵一事，当然西游大劫才是佛门接下来需要谋划的重中之重。
不过现在，拥有五位圣人实力的域外邪魔出现在南极长生界。
比起西游大劫的那点‘蝇头小利’，显然是探索天外天，了解这些域外邪魔究竟是来自于哪里，更为重要！
八位圣人的定数已经被打破，西游大劫最多不过为佛门带来一位准圣和几位金仙，而佛门的两位圣人，可是将目标定得更高！
换句话来说，准圣一级他们已经看不上了，他们瞄准的是更高的圣人阶位。
如果佛门圣人能多达三位甚至更多，洪荒世界流传已久的佛道之争，想来也能有所改变。
为什么总说佛本是道。
佛门两位圣人的野心，可是让道，依附于佛！
准提圣人亲自来请女娲这位妖族圣人出山，可惜作为妖族圣人，女娲并不愿意这么快就出手。
一方面是紫霄宫中那位并没有给出明确旨意，另一方面是女娲可不想让她麾下的妖族，当了阐教和佛教面前的炮灰。
妖族自天妖帝俊和东皇太一陨落之后，残存的大妖要么苟活于妖界，要么隐匿于洪荒的北俱芦洲，剩下那些稍有名气的，也都成为各个大罗金仙或准圣级强者的坐骑。
在整体妖族势弱的情况下，女娲又怎么可能再伤妖族元气。
作为妖族唯一一位圣人，且又是所有圣人中实力垫底的存在，女娲可不会受准提道人的忽悠。
“南极长生界之大劫，有几位师兄坐镇就已足够。”
“当然，为了证明我妖族抵御域外邪魔入侵之决心，我也会号召妖界的大妖前往参战。”女娲圣人如此说道。
因为紫霄宫中一起听道的缘故，几位圣人之间，平时是互以师兄弟相称。当然，通天教主除外，他已经和玉清圣人撕破了面皮。
而女娲言语中虽然说是会号召大妖前往，但‘号召’一词，就有些让人值得玩味了。
号召不等同于命令，也就是说妖界的妖王们，最后会不会前往南极长生界参战，得看它们自己的想法。
准提道人有一三寸不烂之舌，封神之战中，一句“道友与我西方教有缘”，不知坑拐走了多少阐、截两教的修士入他西方教。
可惜在今天，面对女娲圣人的不为所动，准提道人最终也只能乘兴而来，败兴而归。
“也罢，贫僧就此离去，南极长生界战事越发激烈，我将率我佛门八部众，前往支援接引佛祖和太清、玉清两位圣人。”准提道人说道。
身为佛教圣人，准提道人还有一个称号，是为‘准提佛母’。
面庞平静异常，直至送准提道人离开娲皇宫，女娲圣人才扭动蛇躯，回到主位坐下。
一枚五彩斑斓石出现在女娲手中，这正是她当年‘补天’所剩一块。
本来这枚仙石，应是西游大劫的主角之一，最终可证得准圣果位。
但因为域外邪魔入侵一事，早就该开始的西游大劫，竟一拖再拖。
及至两千年后，佛门的两位圣人，竟都直接放弃了西游大劫。
对于佛门来说，只是少去一尊准圣级佛陀和其它几名金仙级修士罢了。
但对于势弱的女娲来说，却是不小的损失。
她不愿意立即出手帮助准提等人，其实还有一小部分因素，是因为这两位佛门圣人言而无信。
“造化无常，导师曾说，大道五十，天衍四九，遁去其一。”
“或许你也该有自己的一场造化机遇。”女娲圣人看着手中的五彩仙石，眼中带有异彩的说道。
说罢，将手中仙石一丢，在空间法则神通的作用下，这枚五彩仙石竟穿过娲皇宫和妖界，直达洪荒世界。
东胜神洲，傲来国，花果山。
这天，一枚仙石突然从天而降，坠落于花果山之巅。
灵气环绕，百兽奔走，日月之精华吸