中等之法，修者已明元炁之性，亦知神通构造，如顺水推舟，技力合一。吴梁现在使用神通固锐，就属于这一类。
上等之法，修者非因元炁施神通，而因神通易元炁，此几近于道。换句话说就是，修者不是因为元炁的性质来选择合适的神通，而是选择合适的神通，再改变元炁性质，这已经是接近于天道的技艺了。
而能够自发形成传递结构的血河之力，很显然就是上等之法的杰作；虽然说上中下三等法不决定战斗力高低，虽然说血色修罗只是被动的使用血河之力，根本没沾到上等之法的边。但是，吴梁也就是个菜鸟修士而已。
中等之法，修者已明元炁之性，亦知神通构造，如顺水推舟，技力合一。吴梁现在使用神通固锐，就属于这一类。
上等之法，修者非因元炁施神通，而因神通易元炁，此几近于道。换句话说就是，修者不是因为元炁的性质来选择合适的神通，而是选择合适的神通，再改变元炁性质，这已经是接近于天道的技艺了。
而能够自发形成传递结构的血河之力，很显然就是上等之法的杰作；虽然说上中下三等法不决定战斗力高低，虽然说血色修罗只是被动的使用血河之力，根本没沾到上等之法的边。但是，吴梁也就是个菜鸟修士而已。